Forzas biomecánicas, glicosaminoglicanos, variación anatómica
DOI:
https://doi.org/10.24933/rep.v7i2.295Palabras clave:
Education, Parrhesía, Philosophy, verdadResumen
Esta investigación de iniciación científica tiene un enfoque cualitativo, teórico y reflexivo. Su objetivo era desarrollar un análisis de parte de la obra de Michel Foucault, teniendo como su fundamento principal, La verdad y las formas jurídicas. La obra se compone de cinco conferencias que introducen una visión Foucauldiana de la Verdad. En particular, se investiga la segunda conferencia, en la que desarrolla el mito de Édipo, lejos del punto de vista psicoanalítico, pero que se acerca a la cuestión del poder. El punto de partida de este artículo es sobre Educación, conocimiento y verdad, es decir, parrhesía de la idea de paidéia. Este artículo se desarrolla en tres secciones. La primera sección trata de la paideia, la educación griega, en la que el contraste entre los dos poetas griegos, Homero y Hesiodo, se centra en las concepciones de carácter y virtuosidad entre los griego, es decir, areté. Sin embargo, también se trata la virtud de la parrhesía. En la segunda sección, hay las técnicas jurídicas griegas, en las que se busca la producción de la verdad, a través del despliegue del mito de Édipo. La tercera sección trata de la parrhesía, un momento en el que se introducen las otras conferencias de Foucault, que se celebraron en la Universidad de California, Berkeley. La educación y la verdad en aquellos tiempos de Paidéia eran complementos de Areté. Se sabe que la verdad en Occidente ha sufrido varias transformaciones. Sin embargo, a lo largo de este trabajo, se cree que la parrhesía tiene rasgos fundadores que pueden ser valiosos en nuestra contemporaneidad.
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